Alter, Gemeinschaft, Herkunft

Und dann will ich sprechen im Tonband. Die eine Seite ist leer, dann will ich ihn noch voll sprechen. Dann ist der eine Band wieder fertig, weil da war nichts drauf. Da habe ich schon meinen Lebenslauf aufgesprochen, und jetzt werde ich noch wieder.

Weil heute ist ja der 18. Februar. Januar, Februar, ja, der 18. Februar. Und habe so eine Kreisschmerzen und kann heute nichts machen.

Nur werde ich mich auf die Couch legen, und dann werde ich sprechen, diesen Band voll. Ja, dass ich jetzt will weiter sprechen.

Ich will jetzt wieder wissen, wie es mir jetzt sehen tut. Sonst bin ich ein bisschen schwächer schon durch die ganze Zeit, wo ich doch schon ein paar Jahre älter wäre und schon 84 habe.

Und im August werde ich jetzt sehen, was ich hier noch fertig bringen will.

Und dann sollen sie es ja mal lesen. Ich muss mich erst hinlegen auf die Couch, damit ich wieder abruhen kann.

Und dann kann ich ja sprechen, und mein Kreis soll mir ausheilen.

Ja, das habe ich ja schon in jenen gesagt, dass ich wieder jetzt in die Gemeinschaft gehe, wo sie mich immer holen.

Und das ist meine größte Erholung, mein schönstes Leben, was ich jetzt haben tue.

Und das ist meine größte Erholung, dass es mich wegholt und vor die Türe absetzt.

In der Kirche war ich nur zur Altersfeier. War auch sehr schön, war ja so ein schöner Film gezeigt. Und auch sehr schön.

Und dann fuhren wir mit dem Taxi wieder mit Frau Billert. Sie kam ja alleine nicht, weil sie auch die Augen nicht sieht. Und da kam die Tochter, ich soll doch mit ihr mitfahren. Und na ja, da fuhren wir hin, da hatten wir die Altersfeier.

Trotzdem werden wir ja alles in die Landeskirche haben. Aber sie geht ja nicht in die Landeskirche. Da kommt sie nur einmal zu dieser Feier hin. Ja, und so geht das, wenn man erst alt wird und nicht mehr gehen kann. So richtig.

Aber ich danke Gott, dass ich das noch kann. Wir kochen allein und räumen noch auf, meine Wohnung und alles machen. Und ich bin auch sehr dankbar dafür.

Ja, jetzt wollte ich erzählen von Willem. Mein Neffe, alle Jahre kommt er hier auf Ferien für zwei Wochen.

Und das Lenchen, ihr Mann, Kolms Lenchen, ihr Mann, der Helm. Und dieses hat er gekriegt. Gerade an Heilige Drei-Könige hat er zum Fakt gekriegt, sodass er fünf Wochen gelegen hat und jetzt schon aufstehen tut.

Aber sie führt das Geschäft weiter. Einmal in der Woche kommt Erwin, hilft ihr da, repariert noch die Uhren. Und das Verkaufen, das alles, macht sie noch alleine.

Und sie will jetzt, weil sie bei ihm gewesen war, Sonntag, auch wieder Mittwoch, weil er in Ansbach liegt, im Krankenhaus. Und dann hat er schon gesagt, er wird nicht gehen auf Erholung, er kommt schon nach Hause und so.

Aber er hat eine Sorge, weil sie denkt, sie weiß sich alleine nicht Rat. Aber ich habe ihr gesagt, Erholung, die kann auch das Beste helfen zu der Gesundheit.

Sigi war ja auch so selten, ich habe auch gekriegt, Herzinfarkt. Und da war er drei Tage lang wie tot, wurde schwarz, dass er nicht sprechen konnte. Wir haben doch nicht mehr gedacht, dass er noch zum Leben kommt. Na ja, er hat sich auch ausgekrankt und fuhr öfter auf Kur nach Bad Bermund.

Da hat der Arzt, der Chef, gesagt, die Achtzehn, die mit ihm damals krank waren, es lebt kein Einziger mehr. Und sie haben sich so rausgeholt. Und so kann es auch dem Willem noch gehen. Er kann auch später vielleicht gesünder sein, wie er vorher war. Na ja, und dann soll er nur auf Kur fahren. Das ist das, sie geben schon eine Kur, wo sie noch hier, noch da behandeln. Und alles, was heute sein kann — die Ärzte sind ja noch viel weiter wie damals. Immer mehr nehmen sie zu und behandeln auch ganz gut. Und auch im Krankenhaus alles, das hat sich ja sehr viel geändert, auch gebessert und so.

Na ja, und ich wieder, ich habe jetzt den ganzen Winter kontrolliert meine Bänder. Habe sie noch nicht alle durchkontrolliert. Aber dann spiele ich sie und erinnere ich mich noch wieder von zehn Jahren zurück. Alle zehn Jahre kontrolliere ich sie. Das ist jetzt schon das dritte Mal, wo ich sie kontrolliere.

Und das ist mir so sehr interessant, weil das ist so eine Unterhaltung, so eine, so eine, vielmal muss ich weinen und vielmal muss ich lachen, wenn ich dann so die ganzen Bänder höre.

Auf dem ersten Band, was der Heinrich hat geschickt, da hat er doch auch, da hat er mehr wie zehnmal durchgespielt. Da hat ihm der Band gefreut.

Und dann hat hier noch meine Schwester, die Bombe, es ihm vorgespielt. Und die hat ihm so in den Band zurückgesprochen. Da hat sie sicher gesagt — das habe ich mir selber gewundert —, dass sie besser spricht wie wir alle. Und da hat sie auch manchmal nicht so ganz richtig gesprochen. Na ja, zwei Wochen war das wohl, sechs Wochen vor dem Tod. Da hat sie auch manchmal schon verdreht gesprochen. Aber manchmal war sie ganz normal und manchmal wieder schlimmer. Das kam immer so verschieden. Sie war ja auch schon 84, wie sie starb. Mein Vater auch schon.

Und sage ich immer, ich habe auch jetzt schon — ich war auch schon 84 —, dann seid ihr immer so in der Zeit, das geht nach der Reihe. Und da lachen sie mir. Da lachen sie mir, ich werde noch 100 Jahre leben. Ich sage, na ja, wenn ich so noch gehen möchte, kennen wie jetzt, dann möchte ich auch noch wollen leben. Und wenn ich mich legen brauche, dann ist mir das Leben noch nicht überdrüssig. Ich habe ja immer Verweilung. Dann spiele ich mir noch wieder mal Bänder durch und her, alles.

Und dann war jetzt so viel Kindstaufe. Es waren drei, vier Geburtstage, sodass ich zwei Wochen sonntags nicht in die Gemeinschaft konnte fahren mit Frau Bank.

Der Herr Bank, die haben mich immer sonntags abgeholt. Die haben diesen Sonntag durchgeklopft an die Türen. Ich wollte den Nachbarn sagen, dass sie ihr Bescheid wollten sagen. Aber war einer nicht zu Hause, der andere nicht zu Hause. Und an die Tür einen Zettel anhängen — sagt Gerald, mein Enkel, das ist nicht gut, denn dann wisst gleich jeder, dass ich nicht da bin, und sie können einbrechen. Und ich komme doch immer um 11 Uhr erst nach Hause, um 10 Uhr, um 11 Uhr nach Hause.

Na ja, jetzt diesen Sonntag, jetzt Mittwoch, hat er Dettke angerufen, auch jenen Mittwoch. Ob er mich kann holen, der war ja auch krank. Und dann sagte ich, ja, sage ich, ich kann schon jetzt fahren. Ich bin sehr dankbar, dass er mich holen tut. Und da hat er mich auch geholt, und bin ich auch gewesen Mittwoch, jeden Mittwoch, nur sonntags nicht, weil sonntags immer Geburtstag war.

Den Geburtstag hat er gehabt, den hat er gefeiert, und ohne die Oma fahren sie ja nicht. Die halten mich ja immer sehr, sehr in Ehren noch, dass es selten ist, dass die Kinder so machen auf die alten Jahre und die Oma so halten. Und ohne die Oma fahren sie nicht. Und da fuhren sie noch 20 Kilometer in ein Gasthaus. Da gab es so ein gutes Mittagessen, und das hat mir das erste Mal so gut geschmeckt. Und da sagten sie, jetzt fahren wir wieder in das Gasthaus, und da muss die Oma mit sein, wie die Angela, ihr Mann, wieder Geburtstag hatte. Da hatte er auch, acht Tage nach Jänner, wieder Geburtstag, sodass ich wieder am Sonntag nicht fahren konnte. Da habe ich zwei Sonntage ausgelassen in die landeskirchliche Gemeinschaft.

Aber wie ich jetzt war, Mittwoch, wo der Pastor hat über die Rede gesprochen, der hat ja so kräftig gesprochen, das konnte schon jeden anziehen. Da dachte ich, so war es hier in die Gemeinschaft. Er sagte, das ist in die Gemeinschaft, das ist auch bei mir, sagte er, bei sich selber, dass manchmal was vorkommt und was nicht richtig ist, und so sagte er. Und so war es auch hier immer nicht das Richtige. Und das war schon die ganzen Jahre immer nicht das Richtige. Das war immer was verkehrt.

Ich hing so lange, wie die Oma auch hing von Anfang an, aber ich habe immer Fehler gesehen. Dann haben sie den ausgeschlossen, den Korlon, und immer war es so, da habe ich auch schon geweint drüber. Ich habe gesehen, wie der baut an dem Haus und geholfen hat und alles. Und bis einmal haben sie ihn ausgeschlossen. Und das war auch wegen so einer Kleinigkeit. Ich hörte, dass er nur fragt, wie viel in die Kasse eingekommen war und so. Und dann hat er — es hat Rieski gesagt —, das braucht er nicht wissen. Das ist genug, wenn das sie, diese Kassierer wissen. Na ja, das war doch kein Fehler, nicht was er gefragt hat. Nur wir haben es ja wieder aufgedeckt. Und da kam dann die Frau Schwarz, weil ich es den Mädchen habe erzählt und ich musste dabei weinen. Und da haben die Mädchen das ihr gesagt, der Frau Schwarz, und so, und da kamen sie auf den Geburtstag bei Frau Weigler damals, und dann haben sie mir das gesagt, dass ich habe geweint drüber, aber er hat gesagt, das war gemein, er hat das für sich gehalten und so. Na ja, wenn er es nicht wollte sagen, dann kam es auch so raus. Er war auch ein Mitglied, dann hätten sie ihm ja auch sollen sagen.

Ich habe das immer, immer Fehler gesehen und so ließ ich mich nicht anschreiben. Aber jetzt, da ich schon nicht mehr habe, nicht mehr fahren kann und dann mich jemand holen muss. Und da haben sie schon alle gesprochen, der Peri von Braunschweig und der Deppke, der mich dann holt. Und ich war Angst, ich soll mich doch auch anschreiben, weil jetzt wie der Kittmann rausging, da gingen ja so sehr viele zurück. Da sind gleich sechs Stück rausgegangen, die nicht mehr in die Gemeinschaft gingen, weil die auch hinter dem Kittmann hielten. Ich und die Frau Schwarz, wir haben auch hier gehalten hinter ihm. Da kam er zur Frau Weiß, da hat er ihr zu Hause eine Predigt gehalten und so geredet. Und dann sage ich, er kann auch zu mir kommen, hier ist noch mehr Platz, und hier sind sie näher alle, weil da hinholen ist schon weiter, die wohnen dann, leben nicht hier. Und dann waren wir einmal, ein paar Personen, hier bei mir.

Da hat mir schon Herr Bank einmal gesagt, das ist auch nicht erlaubt, weil er in diesem Bezirk nicht darf, weil wir haben ihn so viel aufgesucht, und er sollte sich zurücknehmen, die Werte, und sich vertragen und sollte bleiben. Und er hat mir gesagt, er kann nicht. Na ja, da habe ich das auch einen Fehler an ihm gesehen. Verzeihen muss jeder Mensch, und wenn er den größten Feind verzeihen tut, und das muss er tun, das war auch ein Fehler. Vielleicht war er auch schuld, ich weiß ja nicht, was da war zwischen ihnen.

Sie haben sich da einmal so gestritten, da war er so aufgeregt, und dann hat er diese Kranke immer — er wollte sie alle gesund machen —, und er sagte, sie war dann vom Teufel besessen, und die hat das Wort gepredigt von Jesus, da schrie sie laut auf, das heißt, alle haben sich erschrocken, ich habe mich auch einmal erschrocken, wie sie so schrie. Na ja, das war auch alles innen nicht das Richtige. Da muss doch jeder im Guten das besprechen, was kann und was nicht kann.

Ja, da kam sie auch nicht. Später wurde sie gesund, da wollte sie auch nicht mehr kommen, weil sie damals nicht wollte. Wenn sie krank war, und dann, jetzt wenn sie gesund ist, ist sie auch nicht gekommen. Aber ich hörte, dass sie noch nicht ganz, ganz richtig gesund ist, und wurde mir erzählt, ich habe sie ja nicht gesehen. Und ich wusste nicht, dass die Frau Misler ihre Tochter, ihre Enkelin war.

Und die Frau Misler, die kam hier einmal in den Bus und dann hier zu Fuß vom Bus, und zurück ging sie ganz zu Fuß nach Hause, sah ich, dass sie in die Lände ging. Und hat hier drei Stunden bei mir gesessen, weil wir ja immer hier zusammen in Kräneriede auch bei Jingen waren und da hatten auch Gottesdienst und alles und fuhren noch zu Frau Weißer einmal zusammen.

Und so, na ja, die Frau Weißer, die ist ja auch jetzt krank, wurde auch krank, war zwei Monate bei ihren Kindern, bei einer Tochter, bei der anderen. Und kam der Sohn nach Hause, und dann sagte sie, den zweiten, dritten Tag da war eine goldene Hochzeit bei ihr. Ich weiß, was das da war. Und die haben so viele gesagt, sie soll doch auch kommen, haben so nicht nachgelassen. Und sie geht auch hin, und dann waren über 100 Menschen, im Gasthaus war das, die Feier. Oder im Saal, in ihrem Gemeindesaal. Und da sagt sie, das war ganz schön, aber wie sie anschrien, anklatschten, mit den Händen fingen, da kam es mir so nicht richtig vor. Sagt sie, ich weiß nicht, ich konnte das nicht anschauen.

Einmal war sie ja bei Bergs in ihrer Vettelgemeinschaft. Na ja, sie nennen sich die Vettelgemeinschaft, wie sie sich nennen, aber eigentlich hat das ein Vettel entdeckt. Da war ich auch das erste Jahr, wie sie anfing, gleich bei ihr, habe ich das gesehen, wie sie da auch so beteten, so laut, und schrien und weinten und taten. Das war beim Schwager, gingen wir alle hin, das zu sehen. Bei Kienz war das noch, ich wollte das auch gerne sehen, und meine Schwester, die Wiener, denn na ja, die ist ja so weichlich, die hat auch schon geweint, gleich mit ihr mit, und so. Und wir haben so gebeten für die Wasserträger, wie wir gingen, da sagte der Schwager, sein Bruder, aber das waren wohl wir genannt, weil wir noch nicht in ihrer Gemeinde seien, und das seien dann die übrigen, die Wasserträger. Und das eine gefällt mir nicht, so ein Glauben, das halte ich für keinen Glauben nicht, der den anderen runterbringt, er weiß doch nicht, was in den Menschen ist, vielleicht ist er noch gläubiger wie sie.

Ja, und so habe ich das dann immer so angeschaut, und hier in unserer Gemeinschaft war auch immer nicht der Frieden. Und jetzt war der Sonntag, wie der Prediger war, die ganze Predigt war von dem. Da dachte ich immer, hat ihm jemand das alles schon so erzählt, dass er das alles so weiß und so predigt? Ich saß neben ihm gleich vorne, weil da war ich also diesmal im Mittwoch da, wie er war. Da war er auch, zwei Wochen war er nicht da, war er auch auf dem Fest, hat er da auch gesprochen, da war er auch verreist, oder? Das war, da habe ich gar nicht gefragt.

Na ja, und so ist das Leben auf der Welt. Und so schaut man immer weiter so zu, wie das allen zieht. Das ist ja, hat schon wieder, Freitag ist noch wieder, hier ein Tag, Sonntag wieder. Na, jetzt werde ich schon bei den Banks mitfahren, ich glaube, dass sie kommen, wenn sie hoffentlich nicht krank sind. Dann werde ich, weil sonntags ist er manchmal auch nicht, er hat auch, schafft auch nicht, alle zu bereisen, weil er hat ja mehrere Gemeinden und so. Dann ist er wohl manchmal auch andere Gemeinden noch am Sonntag und hier, dann ist er verschieden.

Na ja, und so hat der Gerald mir heute wieder alles eingekauft. Das mit dem Gerald, da habe ich ja das schönste, jetzt das schönste alte Leben, weil er mir alles einkauft, was ich nie brauche, und Äpfel und alles. Na ja, ich habe ihm auch angeboten, dass ich ein Testament will machen und auf ihn verschreiben, und er hat eine Bausparkasse auf seine Verlobte, hat eine Bausparkasse, und dann werden sie 40.000 an Zahlen geben, und das Übrige, das kann man, wenn ich noch lebe, dann verteile ich das, wie das für die 50.000, und wenn ich sterben tue, dann verteilt er das, der Gerald, davon verteilt er. Der Gerald ist ja sehr ehrlich und seine Freundin auch, seine Verlobte auch. Wenn man sagt, sie wollen noch immer nicht so in die Kirche mitkommen, gehen, das ist noch immer ein Fehler, aber das tun sie ja jetzt alle nicht, alle bringen ihre Kinder, gehen nicht einmal im Jahr, zweimal, na ja, vielleicht auch dreimal. Aber der Gerald, ich weiß gar nicht, ob der geht, der schläft am Sonntag immer, weil er dann arbeitet, er will sich ausschlafen. Na ja, man kann nichts machen, die Zeiten, die kommen, die ändern sich immer. Bei uns war es anders, wir hätten keinen Sonntag nicht ausgelassen, wir wohnten in der Beicht um die Kirche zu Hause, und auch das Gut wurde vernommen, und mein Vater hat vom Speicher, gleich haben sie eine Kirche gebaut. Das war doch das ganze Dorf, alle Deutsche, die haben doch mal so sehr die Deutschen in Polen.

Wenn sie einwanderten, hielten sie so sehr zusammen. Das sind verschiedene; einer war dann von Frankreich ... von woher sie gekommen waren. Und mein Vater, der war auch ganz von Deutschland. Und das erste Bild, wie es hieß, das habe ich ja jetzt erst erfahren, wie jetzt die Chronik der Wommers, die Jülek ausgeschrieben hat. Ich versuche, ob ich sie auch auf dem Tonband wegbekommen kann, wenn ich gut lebe, wegbekommen. Vielleicht nehme ich es auch auf dem Tonband auf; es wird vielleicht noch besser sein. Wenn es etwas von dem Horn sehr kalt ist, kann ich auch nicht so klar sprechen, aber das geht schon. Ich hoffe, der Band wird schon gut sein.

Nun ja, und dann will ich jetzt diesen Band, diese eine Seite noch zusprechen, denn ich sehe wieder, weil ich ihn schon wieder an die Seite lege, und wir noch haben, nur drei zu kontrollieren, und das ist vielleicht noch ... Ich will noch so weiter erzählen von dem ganzen Lebenslauf, vom Vater noch auch. Und das habe ich erst aus dieser Chronik erfahren, seinen Lebenslauf. Das habe ich alles nicht gewusst. Ich habe doch nie gedacht, dass der, dass der ... einen schlimmen Fuß. Hat der Vater uns mal so erzählt: Dann hat er sich verdreht, wie am Wagen, war kalt im Winter, hat sich am Wagen angehalten, und dann hat er sich eine Wunde gemacht, und das wurde immer länger, immer schlimmer. Er hat auch ein schlimmes Bein gehabt, das war ja vom Knie bis am Knöchel eine Wunde. Aber wir wollten ihm das Bein abnehmen, und das wollte er nicht, und dann hat er sich selber kuriert, hat sich selber Sachen schicken lassen bis von Deutschland, und alles Mögliche, immer gewickelt, jeden Tag gewickelt. Na, jetzt sagte mir jemand, dass es vor dem Tode bei ihm zugeheilt war. Aber meine Schwester, die hat ihn ja bedient und betreut, wie er krank war, und er war doch schon öfter krank. Aber dass es zugeheilt war, das habe ich nie gesehen, das weiß ich auch nicht. Ich bin auch nicht hierher ... Bis jetzt habe ich mir das mal gesagt, dass das zugeheilt geworden war. Nun ja, die Schwester lebt nicht mehr. Wenn ich es eher gehört hätte, hätte ich sie gefragt, dann hätte sie mir schon gesagt, aber sie hat es doch auch so gesagt.

Nun ja, und so ist er gegangen auf seine Beine bis zum Tode. Noch den Tag vor dem Tode stand er noch auf und hat die Schwester doch geschickt wegen dieser Verschreibung. Na, Jens soll sie doch erkundigen, und hat auch noch Verschreibung gemacht, und hat noch bei Zeugen, Winter, und die waren ja Zeugen, und hat gemacht. Nur ein bisschen war für mich zu wenig. Hat ja der Erbe nicht, nur die Kinder. Die Schwester starb in Russland, und die Kinder blieben, und jetzt erben ja die Kinder, und er ist gar kein Erbe nicht. Na, jetzt soll er bezahlen, 400 Mark. Ja, das war; er hat kein Geld gehabt. Mein Vater hat ihm die Ochsen zum Fahren gegeben, die aus Russland kamen. Dann hat er auch manchmal die Pferde geborgt, er hat doch nichts gehabt, auch die Wirtschaft, und kam doch, Karl, wieder rauf, ist doch wieder alles angeschafft. War kein Pferd, keine Kuh, nichts, nicht. So war es ja uns in Polen immer gegangen. Wir haben nicht einmal, zweimal Krieg gehabt, wir hatten viermal den Krieg, das war nicht so einfach.

Ich war ja gar nicht in Russland. Ich war ja damals bei der Schwester gefahren, weil der Schwager war in Gefangenschaft, der Wiener, auch der Schruh. Nun ja, und dann war ich da. Erst war die Alma, aber die hat doch ja gedacht, dass der Wiener die Verlobung mit ihr am Sonntag machen sollte, und da brach der Krieg aus, und jetzt fuhr sie da mit. Da konnte keinen Brief an mich nicht kriegen, wusste gar nichts von ihm. Und er wurde weggenommen nach Russland mit seinem Bruder, weil sie kamen von Deutschland, und die zwei hatten nicht angenommen die Staatsangehörigkeit, waren Deutsche, und da haben sie die zwei Brüder genommen, weg, verschleppt nach Russland. Und der Dritte, der kam dann und hat uns das erzählt. Aber da war die Alma schon weg, da war sie schon bei der Schwester, bei Schulz. Wie er das erzählt. Und da kam er, hat in Russland sie auch gefunden und hat geschrieben, sie soll zu ihm kommen, und dann möchten sie heiraten in Russland. Wenn auch die Polizei ... er kann nicht kommen, weil er ist von der Polizei bewacht, aber sie kann kommen. Die Jula fahren ... Die Jula, die hat immer das Auge auf seinen Bruder gehabt. Der kam immer mit ihm mit und hat mit der Jula sich unterhalten. Bei den Eltern ihre Pflegetochter war die Jula, und die hat ein Auge auf ihn gehabt. Und dann hat sie der Alma so zugesprochen. Wie sie aus Russland kamen, war sie ja schon zu Hause auch, aus Russland. Da sagt sie: Fahr mal mit, wenn der Bomber zum Arzt fährt nach Sichenau, und versuch doch, fahr doch bei Wiesnes hin, was da los ist. Und sie fuhr auch mit.

Und die Mutter, der schreckliche ... weint gerade dieselbe Woche. Da hat er sich aufgehängt, sich das Leben genommen. Nun ja, die Mutter hat gemeint, dass sie nicht wollte in Russland mit ihm heiraten, und so, und dass er dann so lange in Russland war, drei Jahre, so wie auch meine Eltern, und er war ja bewacht. Meine Geschwister, die fuhren herum in ganz Russland und waren frei. Die Alma hat noch vier gefangene Österreicher in Kost gehalten, und was nicht allem. Und da waren sie zusammen mit Riemers alle. Und so, nun ja, wir haben verschiedene Gedanken gemacht. Wir haben gesagt, vielleicht hat jemand einen falschen Brief hingeschrieben zu ihr, dass da war es auch die Alma, dass er nicht dann ihr sich das Leben nahm. Die Mutter sagt, wegen ihr, dass sie nicht wollte heiraten, und hat sich das Leben genommen. Und sie wollten heiraten, nur nicht in Russland. Der Vater hat in Russland gar nicht erlaubt zu heiraten, waren da alles gefangen, und dann heiraten. Nun ja, das haben ja viele geheiratet. Das war eine sehr traurige Geschichte, wie sie zurückkamen. Und das erzählte von ihm. Und der eine Bruder, der hat später geheiratet, sogar mit, oder vor dem noch ... das habe ich nicht, das war schon nach dem Tüge mit Meiers Tochter von Nadolnik, und ist auch heute da geblieben. Nun ja, ihren Mann haben sie auch dann später umgebracht, weil er ein Deutscher war, und sie ist geblieben da, mit zwei oder drei Kindern. Haben sie später hier erzählt, und hat sich auch so durchgeschlagen und wohnt auch heute, lebt auch noch heute da. Das habe ich alle vier von Johann Meier gehört; die haben die Verbindung mit ihr gehabt, hat sich gemeldet, und so. Und dann haben sie abgeschrieben, waren ja gar nicht so weit. Ein anderer wäre noch hingefahren. Nun ja, aber Meiers, die rühren sich ja nicht aus dem Haus raus. Sie arbeiten immer, und am Sonntag haben sie auch nicht so, dass sie mit Autos fahren.

Nun ja, und so ist das Leben auf der Welt. Das ganze Leben, das ist sehr traurig, weil wir haben ja nur Kriege und Kriege. Einer endlich, fängt der andere an. Und ich war ja später da eben, deswegen war ich ja nicht in Russland. Wenn die Alma wäre geblieben, wären wir auch nicht in Russland gefahren. Wir haben ja nur die Deutschen weggenommen, bis nach Scherz, bis Scherz und hinter Scherz, den Biawas. Die Deutschen seien schon alle geblieben da. Da kam der Scherz nicht mehr hin, sie seien geblieben hinter die Weichser, seien sie auch geblieben. Dann war ja die Bomberten geblieben, und da wieder die Scherz geblieben. Nun ja, aber bei Scherz, da war es auch so, sie hatten sechs Kinder, und da war sie noch schwanger, und das wollte sie nicht mehr haben, und dann ist sie gestorben, und die Kinder blieben.

Weisen und das war traurig. Haben da nämlich die, der Schwager wollte mit mir heiraten, und ich sagte, ich habe 16 Jahre, ich will nicht heiraten. Das erste, wenn die Alma kommt, die ist älter von mir. Sein Vater hat nie lassen heiraten, bevor wir, ging ja, bevor die ältere, und ich werde auch nicht kennen. Ich war so, ich weiß nicht. Aber die Alma, meine, die spürte, hatte gewartet, bis aus Russland der Vater kam, und da der Vater noch um die Alma, und der Vater sagt: „Sie seid jetzt mündig, ich werde mich schon nicht mehr einmischen. Sie können jetzt machen, zum Heiraten, was sie wollen." Und so vor 21 ließ er keinen nicht heiraten; die sollten erst 21 Jahre sein. Da können sie heiraten, sagt er, weil sie sollen sich das selber überlegen, ob das eine Partie für sie ist. Mein Vater war sehr, sehr nachgeschaut nach der Herkunft, weil seine Frau, die erste, die Familie war auch nicht so ganz richtig. Aber das war ja von der ersten Frau, und deswegen war er die Art. Nun ja, sie hat schwere Krankheit gehabt, und das war ja schon gleich die erste Krankheit, die nicht gesund. Wir haben ja keine schwere Krankheit von uns Kindern gehabt, und dann hat er sehr gekränkt darauf, und dann war das in die Familie auch so nicht ganz richtig hier, weil Dregers auch so eine Familie hier waren. Da war auch schon der Sohn, der hat das Schicksal nicht gekannt, und so, Dregers nicht. Und der Vater beobachtet, was wir alle das eingeboren ist in die Familie, und welche nicht so ganz normal sein, dass das rein erbt. Das schreibt ja bis ins siebente Glied. Ach, das kommt manchmal herein daraus.

Nun ja, und dann hat sie mich geheiratet, nicht, den nicht. Und hier wieder kam später, nachdem das Russland kam, da kam der, vom, mit in Kolmen geheiratet, und er wollte wieder mich haben, weil er hat gesagt, die Alma liebten, die am Sonntag, die war so fein, so mager, wie sie aus Russland kam, auch die, den Ärger. Und so, nun ja, unser Vater, wie ich geschrieben anfangen kann, zu mir eine Anfrage machen, und ich sagte ihm gleich hin: „Ich heirate nicht eher, bis die Alma heiratet." Das hat der Vater mal von Anfang an gesagt, und so bleibt es auch. Die Ältere soll erst heiraten, und dann komme ich erst dran. Nun ja, und dann kam er ein ganzes Jahr. Am Schluss dann war ihm das schon zu lange. Da schreibt er im Brief, schreibt er, dass jetzt das Land genommen hat der Schwager, der Bruder, hat genommen 50 Morgen, er 20 Morgen und den Garten und alles, und so, dass er jetzt doch heiraten will. Und dann sagt die gleich zu der Alma: „Jetzt wird er vielleicht zu dir kommen, weil er so einen Brief geschrieben hat." Und kam in die Heirat und brachte den Onkel Kelm mit, und er hat gesprochen wie der Rechtsanwalt, er hat das so umgesprochen, und dass sie nicht frei waren. Er hatte auch ein Kavaliers... er wollte auch ins Land Geld haben, er musste wieder zwei Schwestern auszahlen. Das war ein feiner Junge, war das. Nun ja, weil der Vater kein Geld nicht hat und Land auch nicht abgab, dann ging das immer zurück, kriegt er nicht.

Nun ja, da kam er mit dem Schlager, hat gesprochen wie ein Rechtsanwalt, und dann hat er das ihr auch so umgedreht, dass sie auch einwilligte, hat mit ihm geheiratet. Aber das war auch nichts nicht, er war kein richtiger Ehemann nicht. Waren sie erst zwei Wochen verheiratet, da hat er schon einmal die Kanne heruntergeschmissen. Die waren sauber genug mit Kaffee, und das hier ... dass die Kanne Zinn war. Er hat ja nicht so gegessen wie mein Vater mit den Gesindern zusammen, weil wir zu Hause hatten wir einen langen Tisch, und da ging die ganze, alle ran, an so langen Tisch von einer Seite bis an die andere Seite. An der Seite standen noch Wäldstel, an jeder Seite, wo ich denn schlief. Wir schliefen in den Stuben. Die Mutter wieder in der anderen Stube, Vater schlief auch in der Stube, in einem Bett mit ihrem zweiten. Und dann war die zweite Stube noch ein Schlafzimmer, und das war auch noch auf dem anderen Ende. Aber auf dem anderen Ende, das war der Flur, durch Korridor, da haben wir nicht geschlafen, nur wenn der durch kam. Dass nach, wenn wir beide hätten geheiratet, ich hätte schon hingesetzt, mit mir hättest du das auch nicht gespielt wie die Alma. Die Alma konnte ihm kein Wort nicht sagen, die hat höchstens geweint, aber sagen nicht.

Und dann, wie wir verheiratet waren, hat mein Willimer gesagt, zuerst muss man weinen und dann essen, weil sie das so macht, das bei jedem Essen hat sie geweint, aber kein Wort nicht gesagt. Und ich habe nicht, weiß nicht, ich habe zwei Tage mit ihm nicht erlebt, wenn er mit mir gehört gemacht, aber was er wollte, weiß ich nicht, was war die Ursache. Er hat keinen guten Charakter nicht gehabt. Nun ja, ist ja die Lenchen, ihr Vater, die hat ein paar mal gefragt, und weil sie nicht mehr denkt, sie war zwei Jahre die Alma ... und dann hat sie ja die ... kommen mir aufgezogen. Er hat ja, die Alma lag im Bett krank, und dann hat sie schon immer bei der Bomben, und dann hat sie mir gesagt, wenn sie, die Alma, ihr flog, sie hat gesagt: „Du bist, du bist, Tante Bomben ihres." „Du bist doch mein Kind", sagt sie. „Nein, Tante Bomben ihr Kind." So hat sie gelernt, und so hat sie gehört, und so hat sie gedacht, das ist die Tante Bomben ihr Kind. Und was ist ein Kind von zwei Jahren. Die Mutter starb, es hatte erst zwei Jahre, ja ganz klein noch. Nun ja, das ist traurig, und so habe ich mit meiner Schwester, sagt, und die zweite war dasselbe so. Da war es ja noch schrecklicher mit den Schulen. Er hat auch, er soll durchaus mit mir heiraten, hat die Alma gespürt, gesagt. Wenn ich jetzt sehe, ihr wüsst, dass er so nicht gibt, und wenn die Kinder haben, die hat Brot eingeschlossen, nicht mal Brot hier, und die sollten alle sterben, sie wollte das für ihre behalten. Und der Sohn, der gleich in Tüge gefahren war, war schon tot. Und da hat sie die zwei Töchter gehabt, eine Tochter, die hat ja gehabt ein ... zu heiraten, aber der hat gesagt zu ihr selber, wenn jene so wäre wie ihr, dann möchte ich schon nicht Angst haben zu heiraten. Aber das ist von das, das ist auch in die Mutter ... taucht.

Nun ja, und da ist er auch gegangen und wurde auch wohl eingezogen zum Militär und kam auch nicht mehr zurück. Und sie fuhr schon bei ihm hin, und was nicht alles, und das hätten ja meine nicht gemacht. Sie waren so erzogen, wie wir mal erzogen waren, und so hat der Schwager auf sie erzogen. Die Schwester hat ja noch gelebt, die jüngste war ein Jahr, wie die Schwester stand. Aber da ist die Oma schon, zur Schulschüler gegangen und hat auch schon ein bisschen nachgeschaut, und wie sie angezogen waren, wenn die Schule gingen, und sie warm angezogen seien, weil die Stiefmutter hat sich auch nicht gekümmert. Warum das, müssten sie schon alles alleine wissen. Die winkt nicht mal in den Stall rein, die wusste nicht mal, wenn die Kuh gekalbt hat. Meine Schwester, die hat noch Milch, und die hat nur die Kuh gemolken. Die hat ja nicht so eine große Dame gespielt. Und die hat geheiratet, mit den Kindern so.

Da haben wir gehaust, das war schrecklich. Wie mir die das schon mal erzählte, weil die hat angegangen. Ach, wenn die … die haben doch geheiratet. Die erste, beide gleich, die eine für einen und die andere wieder auch geheiratet. Die zweite Schwester, die nahm den jüngeren, und die den ältesten. Und haben das Land da übernommen. Da waren auch ein paar dabei. Na, das konnte ja alles nicht vertragen.

Die Heirat kam, was die hat angegangen, was die hat angegangen. Die hat Juden gekauft und sollen die Heirat nicht lassen. Dann hat sie den Ring gefunden im Bett. Das hat geheißen, dass die Mädchen da kommen, die Jungen. Hat sie die Schulamutter da gezeigt, und die hat gar nicht nach dem Ring geschaut. Die wusste, dass das alles so eine Prüfung war, wie sie das auseinanderbringen. Sie hat gar nicht nach dem Ring geschaut, sie hat sie besser gekannt. Für die Stief, unter die wollten, die sollten alle sterben. Das sollte für sie bleiben. Und dabei, naja, jetzt am Schluss hat sie es doch fertig gekriegt.

Die eine fuhr nach Amerika, und sie hatte auch ein Haus gehabt und Untermieter. Finde gar nicht so schlecht, aber hat nicht geheiratet, was sie wollte. Der Mann war auch so komischer. Ich war ja bei ihr da manchmal drei Tage, wenn ich zurück von Amerika, und wenn ich hinfuhr, wohnte ich gleich am Schiff, wo wir einstiegen. Sie kam ja auch immer mit bis aufs Schiff und hat schon alles mir besorgt und das Zimmer ausgesucht, alles. Sie war eine sehr nette Frau, aber er sprachlos, hat gar nicht gesprochen. Hat auch so einen Mann geheiratet, was nicht passte. Naja, und dann starb dann später der Mann, und sie hatte einen Jungen von dem. Und dann hat sie noch wieder einen geheiratet, und jetzt hat sie einen netten Mann gekriegt, und er lebt dann besser in Amerika. Ist ja auch nicht so sehr gut.

Und ja, bin ich ganz auf ein anderes Thema rauf gekommen, später erzählen von einem Schwager. Und ich weiß gar nicht, wo ich jetzt anfangen soll. Wenn man so spricht, dann kommt man so schnell runter von einem aufs andere. Naja, und ich wieder, kam wieder mein Willim in die Heirat. Er kam in die Heirat wieder mit Albert Köhler, und der hat ihn in die Ernte wollte bringen. Fuhr hin und kam nicht weg, und will ihm bringen, er soll kommen. Er hat hier ein Niedel für ihn und so.

Und damals war noch die Alma, die war schon verheiratet, sie war schon verheiratet, ja, da waren schon Kinder, und ich nicht. Und dann kommt er, hat er gesagt, er wird ihm helfen in die Ernte, wo er nie zu Hause nicht gearbeitet hat, auch hier nicht. Aber er wird ihm schon helfen, ein bisschen. Und er soll einfach an Sonntag, Sonnabend zu sein, für er zu rücken, und so. Hat er auch gemacht und ist er gekommen. Und bei Stange war nie kein Brot nicht, konnten sie ihm doch nicht mal Essen geben, da er wieder hat auch gehalten ein bisschen. Da war sie schon bei uns und hat ein Brot geborgen. Naja, ich hab sie auch schon geschenkt. Zu sagen: Ich habe einen Mann gekauft für das Brot. Die haben immer den, manchmal geärgert. Die, die, die, die, naja, die was in England, die Hedwig, Hedwig, wo man ihre Hedwig war.

Und dann noch zwei haben die mehr dann geärgert, immer wie in dem die Alba, die war ja schon damals im Kolm verheiratet, und der hatte bei uns gearbeitet. Und dann abends saß er den ganzen Abend, da hat der Vater immer gesagt: Na, wo sitzt er so lange und spricht nicht? Sitzt und schaut euch an, was ihr macht. Wir haben ja alle schnell Kartoffel geschält und Frühstück, und dann haben den ganzen Abend gehäkelt, gestrickt und gemacht, immer Handarbeit gemacht. Ich habe doch so eine schöne Decke gehäkelt. Naja, und dann saß er, saß, und dann ging er wieder nach Hause. Und dann ist er da hingefahren und hat doch schon lange gesessen, bis er den Willi brachte. Und der Willi, der war gar nicht so, der war schon ein paar Mal mit die Mutter hingefahren und geheiratet bei Afels und so. Die hat ihm auch nicht gefallen, hat er auch nicht geheiratet. Er war ja ein bisschen neckisch und so. Der hat auch in Amerika schon die Welt kennengelernt. Naja, dann hat er so lange gewartet, bis er kam und kam. Und dann fuhr ich auch gleich mit zum Beschauen, weil ich wollte sehen, weil das war doch alles abgebrannt, das ganze Dorf. Nur zwei Häuser haben sie, zehn Rubel haben sie die Kosaken gegeben, die sie raus ließen. Und die haben sie nicht angebrannt, die zwei vom Ende, St. Kevitz und Jernat. Die blieben stehen, die beiden.

Und das ganze Dorf, das war von die Eka Schirina noch aufgebaut, diese Einsiedel. Da hatte die, die waren alle auf einem Stil gebaut mit Holzbalken in dem Lehm oder Ziegeln, was das in die Mitte war. Sind so, das war alles ein Tümpfer, nur noch der Stall ein bisschen, die Bauern geblieben. Da haben wir dann später zugebaut und haben wieder, dass wir hatten Stall und das Haus erst sieben Jahre. Haus war das alte, da war oben nur Stroh rausgelegt, und dann so schwierig, ein bisschen, dass das runter der Regen lief, war gar nicht gemacht, das Dach nicht, nicht. Und wir haben gewohnt, da waren die Tische und ein Wohnzimmer, Hauptsache nie durch den Regen, wenn der Regen kam, dann hat auf einmal schon durchgetropft.

Naja, nun haben sie sich alle so sehr gewundert, dass ich heirate. Waren ja nur vierzig Morgen Land, weil zwanzig Morgen, ja, hatte ich, das sollte ja auszahlen eine Schwester. Und dann will sie, sie hatte zwei Schwestern zum Auszahlen. Und dann die Mutter war auf ausgeliehen, und dann war noch die erste, die von die ersten die Kinder noch, die älter, die waren auch noch nicht, hatten die Schriecht vermocht die Schwestern. So war das von Wollau. Die haben noch alle getroffen, weil die Mutter starb, und da war die, das hier blieben. Und da haben die Kinder das, ihre Erbe waren sie, und das von den ersten Kindern, das hatte Willenow da, was nicht aufzahlen. Das hat er mir gar nicht gesagt, wie wir heiraten. Ich sag genau, weil die Verschreibung erst machten bei die Verschreibung. Und dann hat erst ihr sich vertragen wollten, es auch noch mehr haben wir hier versprochen geben, und so, und hat sich da im Guten vertragen. Sagte ich: Ich habe doch hier genug ausgezahlt, ich kann doch nicht mehr auszahlen, so schon viel. Naja, die dachten alle: Jetzt hat der reich, heiraten kannst du ja mehr geben. Das hätte jemand schauen, doch immer was, was einer hat.

Und dann haben wir später nach sieben Jahren haben wir gewohnt in dem Haus noch. Ja, ich weiß, der Merle war, Hugo war, und das war zwei, bald drei Jahre nach die Hochzeit, wie ich erste kam. Und dann haben wir das Haus gebaut, ein fertiges gekauft. Holz haben wir aus dem Walde von Laschev hingebracht, und hier das Holz haben wir dann in Tepper gleich und in die Schneidemühle alles lassen zuschneiden. Und dann gleich das fertige Holz von demselben, was war aus unserem Walde, noch das haben wir dann das Haus gleich aufgebaut. Und die Scheune war wohl geblieben, oder haben wir auch die Scheune dann gebaut, genau war die Scheune da. Sind die Stahl, waren nicht in die Wände, aber das war von dem der Stahl, da waren die Wände geblieben, da haben wir nur zugebaut, angebaut noch, und so. So haben wir gewirtschaftet.

Da haben sie, und dann haben sie immer, und da war ich vorgeblättert schon, habe erzählt von Richard, wo wir nach Argentinien fuhren und wo wir ihm dreimal haben das Land bezahlt. Und dann kam wieder und haben alles genommen, so wie es beendet war, und wir waren ohne Stroh, ohne, wir müssten noch Lebensmittel kaufen, weil er sagt: Wenn er soll auszahlen, so wie ehrlich ist, dann nimmt er lieber die Flinte und schießt sich tot. Dann soll, wenn er sich will tot schießen, dann soll es lieber haben für die Medien, doppelt, zweimal, dreimal. Das war so eine Heirat, das war gar nicht, das die Träger, die hat die Rechnung sagen, wie du, wie du hast geheiratet von deinem Mann. Die hat das so genau alles so berechnet, weil der Vater einmal doch acht morgens verkauft und mir gab Geld, und die haben geklaut, die Schusskarte. Da hat er ja noch einmal müssen auskaufen, und nicht weinen, so dass er nicht kann fahren. Das ist aber in demselben Tun. Dann darf, glaube ich, geschrieben für einmal, will ich nicht weiter mal sagen von dieser ganzen Sache.

Ja, aber ich sage, das ist alles, ich habe nicht noch einen reichen geheiratet, auch nicht, nur mir hat der Wille gefallen. Einmal hatte ich ihn schon abgesagt, und haben sie alle auf mir geschimpft, die bombardierten, und der bombardierte. Sag zu meinem Vater: Na, Vater, geh mal rein. Der sagt wieder: So einen schönen Kavalier in die Küche und da schick rein, und sagte dann: Muss ich noch reingehen, wenn dieser schöne Kavalier da ist? Da muss ich noch schon geschaut. Die bombardierten, hat er immer gehorcht. So ging er vielmal gar nicht rein, wenn Kavaliers kamen. Er sagte: Die brauchen nicht heiraten. Naja, und da ging er rein und hat sich mit ihm unterhalten. Ja, nun warst noch von weiterer Verwandtschaft, er hatte ihm auch schon gefallen, und dann war er auch ein schöner Mann, wie man gesagt, dass ich abends war, geheiratet. Und wie ich die sag, sind die schmalzen, aber das ist mein reichster Onkel.

Wenn ich mittel in die Ernte, sag zum August: Wir wollen zum Onkel Nagel fahren, dann schmeißt er alle hin und sehr zu ihm hin. Und dann später wollten wir noch ein kleines Gut kaufen mit dem Schmalz zusammen. Und da sagte er: Ja, sagt er, mit dem Onkel ja, aber mit die Tante möchte ich nicht fertig kommen. Und da war ich einmal hingefahren auf die Räder mit Willi, und unterwegs bin ich auf den Stein gefahren, und da ging es mir schlecht. Da müsste ich bei ihr abkranken, und dann war ich dann nach dem wieder, und habe ihr noch da geholfen, Pflanzen, alles, Brücken und was nicht alles, zwei Wochen, bis Willi kam und holte wieder. Und da habe ich dann mit den Leuten regiert und sie schaut das so zu. Und beim Brückenpflanzen nahm jeder sein halbes Beet und dann so gepflanzt, und alle zugleich. Das braucht dann einer nicht faul sein, denn er muss ja mitkommen, wenn er nicht mitkommt, dann habe ich ihm geworfen, noch wenn er nicht mitkommt. Und so kam er so gut fertig. Da sagte Schmalz: Ja, jetzt sehe ich schon, ich wäre auch schon mit die Tante fertig gekommen, weil sie machten die Beete und wir pflanzen gleich, und dann haben sich hingestellt, gewartet. Sie haben ja umgefliegt. Ich sage: Der Knecht, du kannst schon abruhen, aber der Knecht kann auch ein halbes Beet nehmen und helfen gleich, warum ruht der? Und er nahm auch. Dann sagt er: Versteht denn ein Mann pflanzen, drückt, und ich sage: Man macht doch ein Loch rein und steckt die Wurzel rein, und dann ist fertig. Ich sage: Ich werde ihm schon beibringen, ich werde ihm nur einmal zeigen, er wird es noch besser machen wie die Frauen.

Die Polen haben ja alle nicht verstanden, arbeiten noch nicht, die lernen doch nichts, nicht, die kannten das alles nicht, die kannten höchstens klauen, das haben sie gekannt. Bei uns dann haben sie sogar die Kühe in den Weizen reingeführt, und wir haben den Weizen geschnitten. Wir hatten ja immer so Weizen, wie ich Heirat hatte. Und dann haben, wenn wir auf Mittag hingen, dann hat der Nachbar die Kühe an die Grenze und dann immer in den Weizen reingelassen. Und dann war da doch immer reingeschissen. Ich habe doch immer gesehen, dass die Kühe zertrampelt haben und alles. Und sagte ich ihm das und sagte: Ja, ich habe gesehen, dass sie so schneiden Weizen, aber hat noch keine Ehre gehabt, der schadet auch nicht, wenn sie von oben fressen, so schneiden tun. Und unser ist so klein, der ist nicht um zu schneiden, sagte ich. Sagte er: Er soll doch in seinen reinlassen. Ja, seiner ist so klein und unser ist so groß. Der war so schwarz, rief. Und denkt, wenn wir ihn schneiden, dass er nicht sicher legen, dann wird die Kühe übereinsausten. Ich sag: Man hat manchmal mit dem Armwahn noch ein Gelächter gehabt.

Und die Mutter, die hat mir schon alles immer erzählt, dass sie das so machten, wie sie konnten. Haben die schon immer von uns da von die Kremzimmer geklaut und getan. Wir haben in die Mittagsstunde schon einmal aufgepasst. Das haben die Polen ja nur verstanden zu machen, aber nicht alle. Im Dorf das waren wieder ganz nette, die hatten die schon von die Deutschen gelernt, die haben gut gewirtschaftet. Naja, und so ist das Leben.

Ich will mal schauen, ob schon die Wann zu ändern wird sein. Ich spreche und spreche und schaue nicht hin, ich will mal gleich aufstehen und schauen. Ja, und so hat man schon Leben durchgemacht. Wenn man so alt wird, dann hat man schon so manches überlebt, was, was, was heute die Leute gar nicht kennen. Ich hier meinem Enkel, zehre ich manchmal so, dann holst du doch aber, er hat immer nicht Zeit zum Morgen. Er ist im Urlaub, hat den ganzen Monat, weiß ich ja nicht, was er macht. Denn Vater muss helfen, sich hier, hat er mir einkaufen. Aber das Einkaufen, das wird er auch noch später machen, wenn er auch hat arbeiten, das zählt er einmal in Tagen, und dann kauft er mir ein, und dann ist das fertig. Ich er mir kann so einrichten, dass ich besser ist wie der Aurisch mir hat eingekauft. Er hat immer bei bisschen weiß und habe ihn auch in gewirbelt manchmal bis hundert Mark, und das gibt ich ihm nicht, so gibt ihm gab ihn ja auch und gibt ihm auch, aber ich habe ihm lieber Testament, und das soll er erben, hier erben, er hat er auch verdient. Wir haben geschätzt achtzigtausend, der Rechtsanwalt, das ist heute geschätzt achtzigtausend. Naja, er gibt vierzigtausend, und dann das kann noch verteilt werden, wie ich das wollen machen. Wenn ich leben tue, verteile ich es noch, dann gibt es mir ja, bekriegt er ja die Bausparkasse, und dann gibt es mir schon verteilen richtig wieder. Ich lasse mir von keinem nicht Bescheid sagen und regieren und nehme auch keinen an, so wie mein Vater hat gemacht. Er hat auch so gemacht, er war selbstständig. Dann hat die Mutter gar nicht sich hereingemischt, sie hat das nicht so gewusst, wie er, sie hat sich auch nicht gekümmert, sie hat sich nur ihre Sachen um uns, wie sie uns kleiden konnte. Das war auch immer das, fehlt knapp, und der Vater hat ihr auch abgeteilt, und dann hat sie nicht, hatten für die Butter, soll sonst kleiden, und das hat doch nicht erreicht, von die Butter zu kleiden. Das hat ging ja bald drauf zum Essen. Manchmal waren die dreißig Leute in der Ernte, in der Haferernte, und gegessen.

Haben sie ja bei uns alle und vier Knechte auch, alles bei uns auf unserem Tisch. Dann blieb doch von dem Buttergeld nicht viel übrig. Aber da war wieder der Schwager, der fuhr den 10-Meter oben in die Stadt hin und hat das Geld die Mütter gegeben und ja, doch gleich für ihre noch eingekauft, weil da waren wir immer knapp und knapp. Maßens, da war die Schwester, die geheiratet hat, auch zum Auszahlen. Hatten sie, hat ja der Vater gegeben ihr, aber das hat ja doch nicht erreicht, da waren ja mehr Kinder noch zum Auszahlen. Und solange wir die Eltern haben gewirtschaftet, dann kriegten ja die Kinder nicht, die Eltern konnten ja nicht auszahlen.

Das war doch in Polen so. Auch im Land hat da einer können was geben, die Kinder das gemacht, und er hat nur 2000 gegeben. Und dann kamen später gute Besitzer in die Heirat, und die wollten es gut übernehmen. Zwei Brüder, der Hauser, und da wollte er wenigstens 4000 haben und konnte den anderen Bruder auszahlen das halbe Gut. Und da hat der Vater auch schon hingeschrieben an die Regine, an die älteste Schwester, was sie nicht dagegen ist, wenn die im Emtchen nicht mehr kriegen, 7000 wollte er schon leben. Und da sagte sie nein, wenn sie schickt, soll er das geben, hat er auch versprochen. Fuhren hin zum Beschauen, allen sehr schön, ist gut. Aber das hat alles nicht geklappt, weil er hat die Alma gesehen, und die Alma hier viel ihm besser, da wollte die Alma haben.

Da ging sie immer in die Runde. Da kam er immer und hat Ursache gesucht, einmal den Verwalter geschickt und nach dem Jent, der Walser, da ihn schickte, und der wollte dann fragen und so. Und dann hat er auf die Mutter gesagt mit Mittel, die jüngste gefällt meinem Geld am besten. Hoho, sagt meine Mutter gleich ihm in die Augen, das gibt es bei uns nicht. Bei uns wird sich nicht ausgesammelt, da wird geheiratet nach dem ältesten. Gleich dem ganz abgesagt. Nun ist der schon Bescheid, naja. Da fuhr er auch immer zum Lehrer, fuhr nüsselt, der hat nicht kräftig bei uns mit dem bekannt geworden und immer gehorcht. Und dann kam er auch schon, aber er wollte die Alma immer haben, und hat der Vater gar nicht mit ihm gesprochen, weil er sagte, die jüngeren heiraten nicht, bevor die älteren heiraten. Naja, und dann hat er auch gewartet, bis die ältere geheiratet hat, und dann an ihr sich geirrt, dass er die wollte, ja, lieber den Kauf. Und der Vater auch dann, hat er schon gewartet, bis die Ältere geheiratet hat, und dann an die Alma. Und dann mit der Alma, wie er wollte heiraten, da war das auch schon wieder so ein bisschen. Hat er eine drei, vier Alp Bohn schon zum Geschenk gekauft und allem und kam den da hin hier rüber und allem. Und da war er in Litzmannstadt, und da weiß ich nicht, wie das war, dass er da eine hat kennengelernt.

Und dann wollte er wohl nicht das Land behalten, wir haben das Gut verkauft, das Land nicht behalten. Er arbeitet mehr, er hat auch die Schule, Beruf gelernt. Und wenn die das da mit jener hat und die haben wieder den Lehrer. Und dann haben die geschrieben nach ihm, so und so, dass er da an die, und sie hat Anfragen gemacht und was mit allem und wie der das hört hat, er gleich gesagt: Na, so lange habe ich zugesprochen, aber jetzt, wenn er da will heiraten und hier heiraten, jetzt spreche ich ab nicht zu. Und die haben das nicht für geholfen. Und dann hat sie Schluss jemand, naja. Der jüngere der war noch hier auf dem Hof, manchmal der kannte, der kannte auch die, kamen auch noch immer bei uns, auch den Gut besitzen, der Kolesa, seine Söhne jetzt. Ich in Polen war, habe ich nachgebracht, wie, wissen, wo die geblieben. Ja, da sagte mir, weil dann haben wir jemand mit, wie das da war, ich weiß ich hab doch dabei diese was auf, un habe ich gefragt: Was ist da? Da sagt sie: Die haben genommen von dem Gut auf Morgen die gute Littere und die Söhne und die Wirtschaften auf dem haben sich aufgebaut, das Land, und haben mich gesagt, nur das war der, reinkam. Und dann die nur 40 Morgen konnte jeder noch haben. Aber wie viel sie genommen die, habe ich mir das alles immer so nachgefahren, gegangen ist, deshalb will ich noch gerne noch einmal hinfahren, wenn sie ein bisschen besser wie deine wären. Und die reden, ich möchte wollen fahren. Die Meli will doch nicht, die Meli will nicht fahren. Die und zwei, zwei Schwestern, zwei oder drei Schwestern, drei Schwestern und allen. Aber die waren schon hier alle, und was nicht allen hat sie auch noch geschenkt. Und ein paar Wochen waren die hier, ja. Die vierten allen der eine, 60 Marx mit, die vierte, Väterin. Aber die soll er auch zurückbringen, die 60 Marx. Dann war er wohl drei Monate, hat die 60 Marx zurückgenommen oder hat was gekauft vielleicht oder was, wissen doch, dass sie hier haben wird er ja von da hier nicht heben. Und so war das allem so, eine Dreherei, naja.

Und jetzt weiß ich schon gar nicht mehr, was ich versprechen. Jetzt ist es so, dass ich hier jetzt ganz alleine wohne. Und jetzt der Gerald übernimmt, der wird auch noch drei Jahre in die Schule gehen. Und ob ich noch drei Jahre lebe oder nicht, dass sie nicht sterben mit ihr reinziehen, so wie es hier steht, und ist, und was sie denn wollen sollen, die nehmen dann Sachen, was aus dem Wohnzimmer. Ich haben die ganze Familie, haben die ganze Familie. Aber da geht keiner gar nicht heran, das dauert zu lange. Die durchschauen aber, hier jeder ein kommt, schaut die Bilder an, und ich selber auch, ich schau sie mir auch manchmal an noch immer so.

Dann habe ich so einen schönen Spruch von Kittmann gekriegt, den habe ich gleich einrahmen lassen. Und dann hat er uns noch bei, bei sich, wie wir zum Geburtstag ihm hinkamen, auf seinen. Einmal waren wir auf ihrem, waren wir da, haben wir ja allen sehr, sehr schön, haben wir jedem Geschenk mitgenommen. Und ich habe, was habe ich mitgenommen? Ich habe damals war noch, Geld gegeben, ich gab ihr immer Geld zum Geburtstag. Und die anderen haben so gekauft auch Blumen oder so was, Blumentopf, Blumen, und ich gab ihr dann bis 100 Mark ihr, so wenn sie Geburtstag hatten. Und wenn er hatte auch, habe ihr immer Geld gegeben, sollen sie doch vorher was kaufen. Und das war auch sehr schön bei ihm die Geburtstage.

Der schönste Geburtstag war ja, wie sie denn so eine Rätsel immer aufgab und zum Raten. Ach, die auch auf dem Bus, wie wir fuhren nach Harzwald, hatte ich auch so ein Glas hier, habe diese Kerne, und wie viele Kerne in so einem Glas ein, von, zum Raten. Bekriegt eine große Schachtel Pralinen, und ich habe 300 geraten, und die Frau Weißer sagt, das noch zu wenig, sie hat nur 200, und einer hat 900 geraten, und das waren noch über 900 Kerne rein. Dann sagte ich, er noch einmal das überleben möchte, dann möchte ich schon anders raten. Möchte ich schon wissen, dass es mehr ist, der jene muss wohl schon haben, mal geraten, dass er das hat getroffen, der hat den ersten Preis gekriegt, naja. Und dann kam das wieder einmal, ob er hat sie wieder gefragt, auch am Geburtstag war das, wer seinen Konfirmandenspruch noch denken tut. Naja, das war aber einer, der hat bald allen geraten, was sie frug, und die Hälfte haben auch noch gedacht, aber ich, Frau Weißer, wir hatten beide vergessen, naja. Sie kriegten die auch noch wieder ein Geschenk und so, naja.

Jetzt soll auch der Kittmann sagen, wann er Geburtstag. Sie hat ja gewusst, sie war ja schon von zu Hause immer sehr gläubig, und er ist erst zum Glauben gekommen nach dem Krieg. Dann hat er selber erzählt, die Hitlerjugend, die Hitlerjugend allen in die Kirche steht, noch wieder zum zweiten Mal wieder da war. Und ich schaue immer so zu, da gehe ich auch einmal mit. Und dann hat der Pastor so sehr schön gepredigt, da sind so sehr viel zum Glauben gekommen. Und dann sagt er, bleibt er sitzen, und da sagt er: Pastor, die ganze Predigt war ja heute nur für die Gläubige, und ich bin nicht gläubig, und ich will wissen, wie man zum Glauben kommt. Und dann sagt er, ist er geblieben, bei mit ihm zwei Stunden, hat mit dem Pastor allen zugesprochen und so. Und er sagte, dass er war Hitlerjugend, die andere waren vielleicht alle Hitler, die zum Glauben kamen, gingen sie auch alle in die Kirche. Und vorher da waren ja vier Personen hier in Deutschland. Wir kamen nach Deutschland, da waren vier Personen in die Kirche, aber wir fangen auch gleich, hing, immer die Flüchtlinge fangen immer an, und zuletzt standen sie ja draußen vor die Kirche, kamen sie nicht mehr rein in die Kirche. Da wurde noch einmal konfirmiert meine Schwester, die Bomberton wurde noch konfirmiert damals, das war noch so eine Konfirmationsfeier für die Alte, weil das waren doch viele, was gar nicht konfirmiert waren und an kein Gott nicht glaubte, überhaupt in Deutschland.

Der, mal der Gendarmeriemeister, der sagte mal zu mir, er ist nur dreimal in die Kirche gewesen, wie er getraut wurde, und dann wie die Kinder waren geboren, und kam wieder getauft wurden, weil verheiratet waren sie damals noch nicht. Dreimal in die Kirche gewesen, und trotzdem hat er doch geglaubt. Er hier war dann, ging er, kam er nach Mittag zu der Wille Kohlert, und dann haben wir da auch noch einen getrunken, und er hat nicht getrunken. Er sagt: Heute trink ich nicht, ich war doch heute zum Abendmahl, da kann man doch nicht Schnaps trinken. Und hat nicht getrunken. Er war ein ganz richtiger, wenn, war er, Schnaps, er hat sich mit ihm unterhalten der ganze Prediger, der Salinischke. Und dann sagt er, er fiel den Meister sehr, sehr richtig und sehr guten Glauben hat er und sprechen auch allen und so. Weil einmal dann sagten sie, wir stammen von Avend hier, wir hatten Pastor Wittmeier. Und da haben sie auch so bei Kohler zu Jesse getrunken, dass wir alle von Avend hier stammen, der Meister auch. Und dann gingen sie raus zum Pastor mit dem Wittmeier, und dann haben sie sich unterhalten. Und dann starb er, und ich holte den Pastor damals mit dem Knecht auf der B, und der Popusch. Und da sagt er: Wissen ich hab nicht gewusst, dass der Kommandant der so ein Gläubiger ihr Mann war, der hat die Bibel so gekannt und alles gewusst. Und dann mit ihm sich so unterhalten. Und später war es noch so, dass er noch wurde erschossen, weil wir wollten vielleicht bei Kohlers einbrechen, welche, oder wie. Und haben doch abends gekloppt an die Tiere, und er geht und macht die Tiere auf, und sehen in Uniform, haben sie ihn gleich runter geschossen. Sie haben vielleicht Angst, er wird sie kennen, unterschießen, dass sie das abends kommen, weil das war verboten. Abends dürfte kein Licht nicht sein, in finster sollten sie sitzen. Aber sie haben jungen und nicht gehabt, und dann haben sie vielleicht auch gesehen den Gendarmen, dass er da kam. Da wurde dann auch verschieden gesprochen, der geht zu der Kohle, und die die mein Kohle ist geboren, da kam er hier als erste, und ich war da hat im kleinen im Berth, und der Willi war in Tscherwins. Und da kommt er, sagt er: Na, ich muss doch meinen Sohn beschauen, das ist doch nicht der Nagel seiner, der kriegt doch kein Sohn fertig, das ist doch meiner. Und hat er immer gemacht, er war so witzig, immer so, hat er auch da gelacht. Das, polio, viele die haben auch gedacht, dass er ging zu die Kohle und kein Mensch wird ja nicht, kann doch keiner nicht sagen, wenn es nicht sei, genau ja, und so das auf der Welt und so. Haben wir schon den Krieg gemacht durch den ersten schon, dann wieder, und immer der um so, dass sie sehen sie was von ihren Polen geworden. Jetzt haben sie Noten und Hungersnot.

Sie haben schon gesagt, Jahre noch vor dem Kriege schon immer gesagt: Polen muss sauber sein von Deutschen, dass kein Einziger in Polen wird sein, ein Deutscher. Naja, da haben sie auch fangen an auszuwandern, und hat mein Schwiegersohn, Vater, noch mal gelacht, hat gesagt: Der hat immer Pantoffeln, Holzschuhe, Pantoffeln gemacht den Nageln. Und da kommt bestellt er auch Holzschuhe, Pantoffeln der Nachbar, der Narek. Und der sagt ihm zu: Was bestellen Sie noch Pantoffeln, wenn die Deutsche werden alle ausgeschlachtet, sie werden doch so viele Schuhe sein, nicht nur Pantoffeln übrig bleiben. Und dann war das so peinlich, und die waren die katholische Kirche gewesen, und hinter ihr, und sie Jahre vor ihr, und die haben das erzählt, dass die Deutsche so, Polen so sauber wird sein, dass kein einziger Deutsche Polen in ihrem Boruschen wird sein. Und die hat das jähren und zu Hause viel. Und dann hat die Schwiegermutter, die hat sie gleich in die Augen gesagt: Du hast noch Pantoffeln bestellt, wenn sie alle ausschlachten, da werden ja so viel Pantoffeln sein. Jahre, als Nachbar, und so schlimm ist das nicht, wie es immer gesprochen wird, naja.

Sie haben sie auch wollen so, haben und da haben sie auch gekriegt. Und jetzt sehen sie, was sie ohne Deutsche machen. Die Deutschen wurden nach Russland hingezogen, sie wurden nach Polen. Die sollten doch die Polen und die andere alle lernen wirtschaften. Die Polen haben doch keine, nicht verstanden wirtschaften, das war doch irgend. Und dann, wenn die Dorf so wie bei uns in Bogus sind, die geheirat habe, ich konnte gar nicht Polnisch, weil bei uns in Laszow ja keine Polen waren, konnte ich auch nicht. Ich habe immer eine Freundin gehabt, damit ich wieder in Polnisch lerne. Da musste ich lachen. Da war einmal die ganze Stube voll, und da sagt meine bekannte Freundin aus Litauen, Stadt Elsa auf Polnisch: Was ist das? Nimmt ein Ei, ich, und sie hat nur eins in die Hand gehabt, das Jajko. Und da lachen sie alle so sehr los, und das war ein halber Wahn. Der polnische Besucher, Schreiber, der Sekretär, die kamen dann manchmal sonntags alle dahin. Da kamen ja auch so viele von diese bekannte von Rippchen, waren damals alle Schruls und der Cousine zum Graf, die haben in die Ernte geholfen uns da abernten, damit sie wollten sehen Lachevo, sehen sie waren noch nicht gewesen. Ich war damals bei die Schwester, da haben sie kennengelernt die Schwester, gekannt, das war ja bei Straßburg. Aber hier in Lachevo war ja keiner gewesen. Kam noch meine Freundin mit, sie fährt auch mit, sie hat wieder Angst gehabt, dass die Jungen mitfahren, sie auch hat auf einem Auge gehabt, und wenn er, hatten und was nicht alle. Das waren noch in Russland, da kamen die alle ab ernten helfen. Naja, da ging sie auch raus mit ihr aufs Feld, und ich habe gekocht, da hat sie schon geweint, dass sie alleine da ist auf dem Feld, da alle Männer. Und ich sage: Na, dann wird die Wunder kochen, und ich werde gehen. Und dann hat die gekocht, was war auch da.